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汉代郡国官学的简介,郡国官学的发展历程

2022-06-23 20:51:55

   郡国官学的发展历史是怎样的?汉代的县立学校是指以县、国为行政区划的地方官学。舒守文翁在建立县国学方面成绩显著。下面论历史小编将为您带来详细介绍。我们来看看吧!

  
  学校简介
  
  据《汉书·列传》)文翁贯彻儒家仁政学说,重视教化。他在担任蜀国总督期间,为了改变当地落后的风俗(蛮族风俗),从郡小官吏中选拔优秀的人,发配京师,获得博士学位,学习儒学汉朝的法规,学成后回到蜀国,从而引进了中原的先进文化。
  
  同时,文翁在城内设立官办高等学府(名为东宫),录取学生,免除徭役,完成后委以重任。他还采取各种方法诱奖进校,取得了相当大的社会影响。
  
  文翁在推动学习方面成绩显著。这件事得到了汉武帝的赏识。为了统一全国的政治思想,他颁布法令,各县各乡都要有校官。虽然县国学没有普遍建立,但作为朝廷统一管辖下的封建社会,地方官学却产生了。
  
  郡立学校的建立。汉代的县立学校是指以县、国为行政区划的地方官学。舒守文翁在建立县国学方面成绩显著。
    
  发展历史
  
  太学成立后,县里负责推荐博士生。在这一政策的推动下,汉代地方官学进一步发展。到了平元三年(公元3年),由于王莽的倡导和主持,朝廷颁布了地方官学制度,汉代的县国学普遍建立,一直延续到东汉末年。
  
  县学建制。汉代地方官学与行政区划一致,称为学、学、纪、令。从课程设置上可以看出,学的程度和学校相当,有老师。规训的程度等于秩序,有《孝经》之分,比学、校低一级。有专家认为,学校和学校一般属于中学,学校和学校一般属于小学。
  
  当然,这些都不是今天说的中小学,只是就其教学水平的差异而言。汉代地方学校的教导员,其供品相当于卒史。
  
  汉元帝年间,由于郡国学的发展,朝廷颁布了《五经通史》(汉代儒生传)。上面写着,郡守的俸禄在100石左右,薪月16斛,享受中级官员待遇。汉代没有专门的教育行政机构,地方学校的隶属关系不明。郡县文学多由文人名士把持。
  
  还有东汉时期文学上的献酒(或学官献酒)称号。县志推动地方教育的事迹在《史记》中也有记载。汉代的县文学可能是主管地方文化教育的行政长官,这一制度延伸到三国。清代学者黄本纪在历代官表中标注,西汉的县文学,东汉的文学献酒,相当于后世的儒生教授,在学校里做官,研究经典。好像他们也是负责教学和行政的。小京在乡的老师属于李思的一个校尉(《后汉书·关白四世》)。
  
  平帝年间,由于王莽的倡导,在郡国设立了专门教育皇族的宗师,尊称为大师。东汉时期广泛设置县国学,在西北的武威、东北的辽东、西南的九真(今越南河内以南)等边疆地区设置学校。这是古代社会的一件大事,说明汉代统治阶级非常重视教育。
  
  郡学的宗旨是社会教育,这一点在各地的办学宗旨和教学中有明确的体现。
    
  比如文翁,就是为了改变四川野蛮的局面,才开始在四川求学的。比如丹阳太守李忠,学丹阳之俗,在中国的婚礼礼仪上失败了,于是开了一个学派(后汉李中川)。宋军在杨晨当领导的时候,为了改变当地信鬼神、禁淫、安天下的陋习,创办了一所学校(《后汉书·宋军传》)。
  
  县里的国学如此,不听话的教更是如此。《孝经》的老师和村里的长辈都致力于一个村子的教育。学校讲启蒙,所以特别注重礼貌。因此,中国古代学校祭祀孔子的活动非常盛行。据史书记载,一些郡守曾令文、校官、学生进行礼仪练习,以此来指导当地的礼仪教育。
  
  于是,汉代地方学校有了春秋时期的文礼和升降之仪,成为政府推行社会教育的基地。当时确实取得了一定的社会效果。汉代地方学校除了行礼,还学习经书。有的县捕头请名师教徒弟,有的亲自教徒弟。
  
  在汉代,地方官员也学习儒家经典。根据他们的功绩,他们考虑授予官员。需要提到的是,在韩延寿的主持下,郡国之学都曾尝试过传授武功,立斧举旗,学射御事(《后汉书文学苑列传》)。因此,汉代的地方学校还处于初级阶段,缺乏明确的管理制度。他们主要进行道德教育,研究儒家思想,重视伦理道德。
  
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